เป็นเรื่องง่ายที่จะสับสนเมื่อพยายามเรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์การเต้นรำร่มกันแดดของญี่ปุ่น ท่าเต้นนี้มีความเข้าใจผิดและสับสนกับการเลียนแบบมากมาย แต่รากเหง้าที่แท้จริงของการเต้นรำสามารถอธิบายได้ชัดเจน
ไม่ใช่การเต้นรำของเกอิชา
ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เขียนไว้ในวิกิพีเดีย การเต้นรำร่มกันแดดของญี่ปุ่นไม่ใช่การเต้นรำที่โดดเด่นของเกอิชา มันไม่ควรจะเป็นเรื่องอีโรติกหรืออวดนักเต้นเพื่อลูกค้าที่ร่ำรวยของพวกเขา นอกจากนี้ ไม่ใช่เพียงการเต้นรำโดยใช้อุปกรณ์ประกอบฉากของญี่ปุ่น ดังที่เขียนไว้ในที่อื่นๆ บนอินเทอร์เน็ต
วิธีที่ดีกว่ามากในการเรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์การเต้นร่มกันแดดของญี่ปุ่นคือการดูวิดีโอของปรมาจารย์ด้านศิลปะที่แสดงมัน ตัวอย่างเช่น คุณสามารถเห็นอาจารย์ชิบานะแสดงพร้อมกับร่มกันแดดในชุดกิโมโนที่บริสุทธิ์มากในรัฐเวอร์จิเนียในปี 2008 การเคลื่อนไหวมีความสง่างามและแม่นยำ ไม่ว่าจะควบคุมร่มกันแดดหรือแม้แต่ตั้งไว้บนพื้นอย่างแม่นยำเพื่อหักล้างส่วนการเต้นรำ
นี่คือการแสดงที่แท้จริงจากประเพณีเต้นรำของชาวโอกินาวาที่เรียกว่า "ฮิกาสะ โอโดริ "โดยปกติจะแสดงในเทศกาลฤดูใบไม้ผลิโดยนักเต้นคนเดียวหรือหลายคน โดยมีรากฐานมาจากศิลปะการละครแบบดั้งเดิมของญี่ปุ่น
ประวัติศาสตร์การเต้นรำร่มกันแดดของญี่ปุ่น
ตามที่นักวิจัยผู้จัดงานเฉลิมฉลองปีใหม่ที่สวนสาธารณะปราสาทชูริโจในปี 2010 ฮิงาสะ โอโดริเป็นส่วนหนึ่งของเทคนิคการเต้นรำในราชสำนักริวกิวคลาสสิกที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 18 และ 19 หน้าที่หลักของการเต้นรำเหล่านี้คือเพื่อเป็นเกียรติและต้อนรับเอกอัครราชทูตจากประเทศจีนมีการเต้นรำที่แตกต่างกันห้าประเภท:
- Wakashu-odori: "การเต้นรำของคนหนุ่มสาว"
- Rojin-odori: "การเต้นรำของคนแก่"
- Uchikumi-odori: การเต้นรำที่น่าทึ่ง
- Nisei-odori: การเต้นรำของผู้ชาย
- อนนะ-โอโดริ: การเต้นรำของผู้หญิง
การเต้นรำประเภทนี้ดำเนินมาจนกระทั่งมีการสถาปนาจังหวัดโอกินาว่า ซึ่งจุดนี้ได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของโรงละครคาบูกิ "นอกกฎหมาย" เนื่องจากการแสดงคาบูกิแบบดั้งเดิมถือว่าผิดศีลธรรมและไม่เหมาะกับสังคมญี่ปุ่นที่สุภาพ โรงละครจึงถูกสร้างขึ้นห่างไกลจากกำแพงเมือง บางครั้งก็ตั้งอยู่ริมแม่น้ำด้วยซ้ำ เช่นเดียวกับโรงละคร "นอกกฎหมาย" รูปแบบอื่น ๆ คาบูกิได้รับความนิยมอย่างล้นหลาม และรูปแบบการเต้นในสไตล์ริวกิวก็ได้รับการสืบทอดจากนักแสดงสู่นักแสดง
ฮิกาสะ โอโดริ ถูกสร้างขึ้น
การเชื่อมโยงระหว่างศตวรรษที่ 19 ถึงศตวรรษที่ 20 เป็นหนึ่งในปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่คนสุดท้ายของประเพณีการเต้นรำริวกิว ชายชื่อทามากุสุกุ เซจูเขาสร้างสรรค์ "อนนะ-โอโดริ" สำหรับผู้หญิงที่สวมชุดสไตล์โอกินาว่า ตั้งแต่ผมของเธอไปจนถึงทาบิสีขาวอันละเอียดอ่อนของเธอ เป็นการเต้นรำที่สื่อถึงฤดูร้อนและความรู้สึกมีความสุขอย่างไร้กังวลของหญิงสาวที่กำลังเล่นอยู่ในทุ่งนา จากการสร้างในปี 1934 (มากกว่าหนึ่งทศวรรษก่อนที่อาจารย์ทามากุสุคุจะเสียชีวิต) ได้รับความนิยมอย่างมาก เป็นที่ต้องการอย่างมาก และปรากฏให้เห็นในภาพยนตร์ ละคร และเทศกาลต่างๆ นอกเหนือจากโรงละครคาบุกิสุดคลาสสิก
การเต้นรำมีสองช่วง ช่วงแรกสำหรับเพลงชื่อ "Hanagasa-bushi "เป็นเพลงที่สดใสและมีสีสันโดยนักเต้นจะเคลื่อนไหวไปบนพื้น จากนั้นเพลงที่สอง "อาซาโตะยะบุชิ "เปิดโอกาสให้นักแสดงได้แสดงความสง่างามและความคล่องแคล่วด้วยร่มกันแดด (" ฮิงาสะ")
ความทันสมัยและการผสมผสานแบบดั้งเดิม
แม้อาจดูแปลกที่จะถือว่าการเต้นรำที่มีอายุเกือบศตวรรษเป็น "สมัยใหม่" แต่จริงๆ แล้ว ฮิงาสะ โอโดริก็จัดอยู่ในประเภทนั้นแตกต่างจากรูปแบบอื่นๆ ของโอกินาวาที่มีการเคลื่อนไหวที่แม่นยำมาก การเต้นรำแบบร่มกันแดดเปิดโอกาสให้นักเต้นและนักออกแบบท่าเต้นได้เพิ่มการแสดงออกส่วนตัวให้กับการเต้นรำ ขณะเดียวกันก็รักษาความเชื่อมโยงกับรูปแบบศิลปะแบบดั้งเดิมของรุ่นก่อนๆ อันที่จริงแล้ว ในปี 2009 ฮิกาสะ โอโดริเป็นการเต้นรำครั้งแรกที่อาจารย์ของโรงเรียนทามากุสุกุแสดงเพื่อรำลึกถึงผู้ก่อตั้ง การผสมผสานระหว่างความสุขอันล้นหลามผสมผสานกับความสง่างามและความงดงามแบบคลาสสิกของการเต้นรำแบบญี่ปุ่นทำให้ฮิกาสะ โอโดริเป็นหนึ่งในการเต้นรำที่ได้รับความนิยมมากที่สุดซึ่งมีการแสดงทั้งในญี่ปุ่นและต่างประเทศ